蟾蜍

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曹操敬重她一生,将逝也安顿好她才放心离去 [复制链接]

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蔡文姬,原名蔡琰,字昭姬。汉末大文学家蔡邕之女,从小就以博学多才出名,董卓觊觎文姬的才华与美貌,欲强娶文姬为妻,蔡邕只好求助于曹操。让曹操做主,安排文姬嫁给卫青的后人卫仲道。

卫仲道早已对文姬仰慕许久,所以此桩婚姻也算幸福美满,好景不长卫仲道体弱多病,不久于人世,蔡文姬虽为举世瞩目的大才女,在婆家眼中却为“扫把星”,无奈之下回到自己娘家。

而此时王允当政,欲彻底清理董卓余党,扬言要将董卓头颅挂于城墙之上,蔡邕不忍,为董卓求情,王允大怒便用蔡邕“开刀”。

痛失丈夫和父亲的蔡文姬此时无依无靠,准备投奔妹妹明姬,未料遇上劫匪,于是有了下面的故事。

汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。

文姬一行人遭遇了匈奴的袭击,蔡文姬被抓走,她只能抱着父亲亲手为她做的焦尾琴任由匈奴们欺凌,天生丽质难自弃,才华出众的她,很快被匈奴人认出,没有像众多普通女子一般沦为家奴和妓女。

马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰,风土萧条近胡国。万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。

匈奴领袖左贤王看中了她,果断娶下文姬,把她带到北国十二年,图中左贤王骑马看向蔡文姬的表情还是非常温暖的,为蔡文姬牵马的卫士也是对她呵护有加,后边紧跟着的马队,有人扛着四色旗,有人吹着中原的乐器笛子。可以看出匈奴人待她不薄。

女神就是女神呀,到哪都能斩获粉丝。

如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮剪余发,食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。

左贤王虽然与文姬谈不上是知音情,但是左贤王对蔡文姬还是非常用心的,画中每每看向她的时候,神情都是温柔无比的,听蔡文姬的弹奏多了,渐渐的,左贤王也识得了琴艺的技巧,在那把焦尾琴上留下了第二个人的手迹。

山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。

左贤王再怎么对她好,毕竟是远离故乡,语言不通文化不同,满腹的才学只能装在肚子里,孤独!想家!蔡文姬不时向故乡瞭望。

水头宿兮草头坐,风吹汉地衣裳破。羊脂沐发长不梳,羔子皮裘领仍左。狐襟貉袖腥复膻,昼披行兮夜披卧。毡帐时移无定居,日月长兮不可过。

匈奴人过的是游牧生活,对蔡文姬来说就是居无定所的日子,哪怕左贤王经常陪伴着她,她依然没有办法习惯这种游牧生活,身上的汉服破旧了,她还是依然穿在身上。说实话,我觉得左贤王真的是挺尊重她的,并没有强迫她的执着。

另外我总觉得蔡文姬穿的汉服是男款,我查了资料发现没有人跟我有相同的疑惑。也许着男装在北国行动更方便吧?

画中旁边的家奴在生火做饭,大缸里看到两个大羊腿,应该正熬着羊汤,旁边还有正在和面擀面的人。

怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。是非取与在指捴,言语传情不如手。

在北国的岁月里,蔡文姬听不懂匈奴人的话,慢慢的也很少开口说话,需要沟通的时候就用手指指。

男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由,偷生乞死非情愿。龟兹荜篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。竟夕无云月上天,故乡应得重相见。

画中可看出,蔡文姬时时陪伴在左贤王身边的,左贤王也许用她来撑门面,而语言不通的她,应该觉得这样的场面很无聊的吧?更加重了她的孤单和不是适应,更加重了思乡之情。

忆昔私家恣娇小,远取珍禽学驯扰。如今沦弃念故乡,悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。

左贤王虽然待她不薄,她却觉得自己就像笼中之鸟,于是她开始找一些飞鸟训练。

当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。

写血书系在鸟腿上,希望给故乡带去音讯。

无奈呀,匈奴人擅长骑马射箭,鸟儿刚飞出去就被射下来了。

恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。

蔡文姬不喜这里的饮食,不喜这里的天地,生下的孩子,相貌也不是汉族人的相貌,语言也不一样,但是毕竟是自己生下来的,每日相伴说不怜爱那是假的。

日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。

每日带着孩子,看着鸿雁来了又去,一年又一年,思乡的情绪实在是非常的浓烈。看到画中的红色两轮车了吗?上边放一张简易的椅子,就是蔡文姬的代步车了。

破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。如今果是梦中事,喜过悲来情不任。

这时候家乡传来音讯。

原来曹操一直惦记着自己“管鲍之交”的好友蔡邕无后,经过多方打听,知道蔡文姬在匈奴左贤王那里。于是出重金将蔡文姬赎回。

童稚牵衣双在侧,将来不可留又忆。还乡惜别两难分,宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。泪痕满面对残阳,终日依依向南北。

一边是对家乡的无限思念,一边是骨肉之情,想要两全是不可能的。

两个孩子必须留在匈奴。画中,大儿拉着蔡文姬的衣角,小儿抱在保姆怀里,却拼命伸手去拉妈妈,周围的人无不掩面而泣。

这辆红色轮子绿色顶账的两轮豪车,就是匈奴人给蔡文姬准备的送行车了,比之前蔡文姬用的那两代步车豪华多了,这辆车前边的画中出现过,并不是专为这次送行打造的,应该是左贤王的代步车了,也是这幅画中最豪华的一辆了。

远处四色旗已经迎风飙舞立在那里等候了,当年就是这四色旗把蔡文姬劫来的,现在又是四色旗把蔡文姬护送走。

当年四色旗把蔡文姬劫过来,虽然一路上也呵护有加,但蔡文姬是自己骑着马,被人牵着去匈奴的,现在护送归汉,是坐着豪车,不用风吹日晒。可见当年之艰辛,也可见如今之风光无限。

莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。

面对归家的喜悦和跟亲身骨肉的永别,就在回家的路上,文姬将眼中的泪水,心中的悲绪,化作那一曲流芳百世的《胡笳十八拍》。

叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨情若何,似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快,心意相尤自相问。不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。

分别是痛苦的,每走一步距离就远一步,左贤王一步一回头,怀里小儿更是一直哭着指着母亲远去的方向,画中除了丈夫和儿子是回头的,还有众多人回头不舍,他们也是蔡文姬的粉丝吧?蔡文姬在匈奴这十多年的地位可见一斑。

蔡文姬为何选择离开自己最亲的丈夫和骨肉?相夫教子是普通女子所为,而蔡文姬绝非普通女子,她满腹经纶,曹操需要她,中原文化传承需要她,父亲蔡邕的理想是为国修史,“才女”二字,更多的是责任和担当。

左贤王那么不舍,为何要放她走?看在重金的份上?当然,这也是一方面的原因,也许重金能给左贤王缓解困境。但更多的,我想是尊重和成全,这十几年来日日陪伴,蔡文姬满腹经纶无法施展的苦闷,思乡的痛苦,左贤王不笨,定看在眼中。

去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。

路途遥远,天寒地冻,送蔡文姬归汉的队伍艰难前行,陪伴他们的,只有天上飞往南方的一队大雁。终于蔡文姬不用在年年看着大雁南方暗自神伤了,这一年,她跟着大雁一起出发了。

行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。努力前程是帝乡,生前免向胡中死。

这条归家之路只有茫茫的黄沙和白白的云,马儿渴了就吃雪,饿了啃草根,人渴了就敲开冰块喝水。

归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,寒泉更洗沈泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。

终于回到了熟悉的家,一切看起来还是原来的样子,在草原住了十二年的帐篷,回来住瓦房了。

她把骨肉分离的悲痛悲化作《胡茄十八拍》她怕她的儿子们听不懂,这歌是用胡茄来弹,一个母亲的心碎在秋风里,词写的悲凉和凄切,让人想哭。

文姬一回来曹操便亲自加封她为御史,让她潜心修史,为中华文化的传承点燃那把火炬,而她,就是那位火炬手,使这一切,能够薪火相传。

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