中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
中秋历来是我国重要的传统节日，正所谓中秋佳节月团圆，人亦圆。我国中秋正式成为官方节日从唐朝算起，但论起它的起源，那就在上古时代，主要以祭祀形式存在，普及于汉代，定型于唐朝。从唐朝后的中秋节，基本延续其习俗，至今大体上不变。
古时候，八月正好处于秋季的中间月份，亦称为“仲秋”，十五又正好是“仲秋”之中，因此称为“中秋”，又叫月夕”或“祭月节”等。秋季亦是“秋收”之际，古代中秋拜月源于祭“月神”祈求风调雨顺、国泰民安、粮食丰收。久而久之就形成一种习俗，到这一天必要拿食物拜月，结束后家人同享美食，随着时代的发展，祭月衍生的一些活动也越发丰富，如赏月、猜哑谜、吃月饼、舞龙等。
至唐朝，“中秋”在《唐书.太宗记》曰：“八月十五中秋节”，成为官方认证的节日。唐朝是我国文化发展的一个顶峰，文人骚客众多，他们为中秋写出了众多优美的诗句，如张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”等，诗作流传之际，也带动了中秋过节的风气。
文人墨客的墨宝主要在上层社会影响较重，而民间神话传说则更加加重中秋节在人们心中的影响力。最广为流传的莫过于“嫦娥奔月”的故事，大街小巷皆在唱谈。同时还有其他如吴刚伐桂、玉兔捣药、唐明皇游月宫等神话故事更是为中秋添上一层浪漫的色彩。
嫦娥奔月，传说在很久以前，天上有十个太阳，人间被晒得寸草不生，生存困难，后羿为了还天下一个朗朗乾坤，于是将九个太阳射了下来，只留一个照亮世间。后羿的神勇将老百姓折服，人们纷纷赞扬他的英勇，为他带来名气的同时，也带来了危机。
越来越多的人慕名而来拜后羿为师，学习射箭技艺，其中就有一个叫逢蒙的小人。他听说王母为了奖励后羿的功绩，送了一颗长生不老药给他，而后羿舍不得嫦娥便没有吃下药，而是交给了嫦娥保管，逢蒙便动了心思。
八月十五这天，后羿带着弟子外出打猎，逢蒙称病不去。后羿走后，他便冲进后羿家中，威逼嫦娥交出长生不老药，嫦娥自知不是逢蒙对手，为了不让药落入他的手中，她便将药去吃了下去。
嫦娥吃了长生不老药后，即刻飞了起来，直上月亮。而嫦娥平常非常善良，经常帮助接济老百姓，老百姓时常感念她的善良，于是就在八月十五这一天，在院中摆上食物为她祝福。
吴刚伐桂，传说吴刚的妻子和炎帝之孙伯陵趁他外出时私通，他回来后怒极杀了伯陵，得罪炎帝，于是被罚到月宫砍不死树月桂。他妻子因愧疚，三个儿子变成蟾蜍、兔、蛇，去帮助吴刚伐桂。玉兔为了帮助父亲尽快砍下永远会生长的桂树，便将吴刚砍下的桂树捣碎。还有另一种传说是吴刚与嫦娥私下约会，玩忽职守，被玉帝发现后便罚他每天砍月桂。而他在月桂上施了法术，只要他砍下桂树，瞬间桂树又会重新长出来，永无止境，所以吴刚便每天都在不停地砍桂树。
玉兔捣药，相传嫦娥一个人在清冷的月宫中颇感寂寞，于是抱了一只兔子陪伴她，而兔子平常除了陪嫦娥外，还需要帮助嫦娥制作长生不老药，所以经常拿着玉杵跪地捣药。
唐明皇夜游月宫，中秋佳节，玄宗凭栏饮酒，笙歌赏月，遥想《醉江月》“霜华遍地，欲跨彩云飞起”不觉心向神往，于是急忙派人将召叶尊师请来。尊师到，玄宗问：“尊师道术可使朕到月宫一游否？”法善答到：“这有何难，就请御驾启行。”
说完，法善将手中板笏一掷，随即出现一条雪链似的银桥，便引玄宗而至“广寒清虚之府”。玄宗看得庭前一颗大桂树，底下无数白衣仙女乘白鸾起舞，甚是优美。玄宗默默记下乐声，随着法善驾彩云回至人间后，将此曲传于杨太真，名《霓裳羽衣曲》，随后广为流传。
据说之前中秋并没有吃月饼的习俗，吃月饼起源于朱元璋起义，月饼为朱元璋起义日期传递立下汗马功劳。当时元朝搜查严密，信息难以传递，为了起义顺利进行，刘伯温安排人做了一些圆饼，将写有“八月十五夜起义”的字条塞入其中，最终靠着圆饼，起义信息得以顺利传递，起义也由此顺利进行。后来，为了纪念这一壮举，朱元璋特意在中秋夜之际将月饼赏与群臣，就这样，中秋吃月饼的习俗就这么传了下来。
其实中秋的意义最重要的就是它的团圆寓意，月圆意味着家庭团圆，所以人们都喜欢与自己的家人爱人一起度过这个美好的节日，祈求家庭团圆幸福。
