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伏羲等于父系易中天中华史祖先读后感 [复制链接]

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伏羲女娲双蛇图

伏羲,中华文明传说中的人文始祖,与女娲兄妹关系,定八卦,授渔猎,始造文字,发明乐器等。丰功伟绩无从考证,既然文化传承需要一个人或神有担当的站出来,不妨就将这功劳寄放在伏羲身上,但这个“与女娲的兄妹关系”在易中天先生看来猫腻很多,有必要掰扯一二。

易先生的文字功底着实厉害,一部相对小众的大部头历史著作,硬生生被他老人家写出了文学作品的韵味。摘抄一段给大家体会下,“女人跟月亮,是同一时刻被造物主发明出来的吧?要不然,怎么会有那么多相似和关联。月经一月一次,这就是关联;肚子有盈有亏,这就是相似。月亮就像巨大的青蛙或伟大的孕妇——圆了,是正在怀孕;扁了,是刚生孩子。生出满天星斗的月亮,岂能不是神蛙?”

蛙纹示例图

如果仅仅文学性强,大概也就是一部放大版的《明朝那些事儿》,难登大雅之堂。不过在推理的过程中,该有的专业性一丝不苟。比如“代表月亮的这只神蛙,就像蟾蜍。它或者在月亮中,或者就是月亮,甚至就是补天的女娲。姜寨出土的彩陶上,有一个腹部布满斑点的蛙形图案,就是她的形象。那些原本表示多子多孙的斑点,后来就成了补天的石子;而用来代替擎天支柱的所谓鳌足,则实际上是蛙腿。”(这段文字紧接着上面引用的那段,文字旁有姜寨出土蛙形图案的配图)

如此,一部雅俗共赏的历史专著就此诞生。在推理完“女娲是蛙”之后,紧接着又从伏羲着手详细解释了女娲形象由蛙变成蛇的原因,秘密就藏在母系社会向父系社会转变的过程里。为了解释清楚这个过程,易先生在书中传唤了西方神话中的准太阳神阿波罗(真太阳神为赫利俄斯)和月亮神阿尔忒弥斯出庭作证,关于他们的关系,古希腊神话留下了两个版本,一个版本是姐弟,一个版本是兄妹。究竟是什么关系,需要我们结合前面的证据一起参与推理。

在远古文化系统中,太阳和月亮是两种符号,也是两个时代的象征。月亮代表女人,是母系社会的象征,文化代码有:鱼、蛙、月亮和大地。太阳代表男人,是父系社会的象征。文化代码有:鸟、蛇、太阳。所以,月亮神阿尔忒弥斯一定在准太阳神阿波罗之前,古希腊神话能留下两个版本,就说明真相没有完全被掩盖。

回到东方,女娲和伏羲的关系,想必也是如此。蛙之所以变成蛇,显然是有人动了手脚,动手脚的目的就是让女娲和伏羲都变成蛇,这样谁先谁后就说不清了,后来者也就可以居上,伏羲就这样变成了女娲的哥哥。而动手脚的犯罪嫌疑人八成是鼓吹男权社会纲常伦理的那些家伙,这些家伙最先活跃于汉代,恰好最早出现女娲伏羲双蛇图的石画像正是汉代的。

只不过,这些家伙做贼心虚,手忙脚乱,留下了无可辩驳的证据——女娲手中是月亮,伏羲手中是太阳。而且,女娲的月亮里,还明明白白有一只蟾蜍。这就给我们今天破案留下了如山铁证,正所谓法网恢恢疏而不漏。

更何况,伏羲可不就等于父系嘛!这名字取得,也是没谁了。

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