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地名
是一座城市不可磨灭的印记
承载着悠悠历史
安放着乡思乡愁
每个地名的背后
都有着精彩有趣的故事~
地名故事在大悟
有一个充满神话色彩的地方
——大顶山
你想知道这个地名背后有着怎样的故事吗？
现在跟着小编一起来看看吧~
大顶山
大顶山位于大悟县刘集镇大顶山村南边，山场面积八平方公里，主峰海拔.5米。它的南面及西面与武汉市黄陂区蔡店乡李文三村、陈冲村山场接壤，东面南面为金鼓村，大顶山田地、村落。大顶山属喀斯特地形，层峦叠嶂，坚石嶙峋，主峰全由花岗岩构成，北面离山体一百多米，惟有一条百余级石梯，通过攀爬到达顶端。
相传很久很久以前，两条恶龙菜锦龙、菜锦凤触犯了天条，被玉皇大帝以配到人间。但是它们恶性不改，继续为害生灵，它们盘踞在金鼓地区，一条在南、一条在北，不停叫嚣“叮叮当、叮叮当，要把此地变成江”。它们吞云吐雾，呼风唤雨，倾盆大雨已整整下了两天两夜，到了第三天，只见金鼓地区一片汪洋，眼看就要淹到各个山头上避难的人们了，这时只听天空传来一声巨吼“孽畜，休得无礼！”说时迟，那时快，只见空中落下两座大山，不偏不倚正分别压在两条恶龙的头上。原来是上八仙中的张果老云游至此，见两条恶龙作恶，便担来两座大山，镇住恶龙。北边的恶龙拼命挣扎，压在头上的大山不断往上长，眼看恶龙就要翻身了，张果老急中生智，抡起手中的扁担用力朝山顶打去，顿时，大山往下陷数十丈。由于用力过猛，扁担被折成两截，为防恶龙卷土重来，张果老把一截扁担留在北山上，化作蚂蝗吸附在山头上。留下一只金蟾蜍镇守南边山顶。张果老当年用来镇压恶龙的两座大山，就是今天金鼓境内的铁砦丰腰，不让山头增长。
大顶山顶的金蟾蜍正虎视眈眈，严密注视着恶龙的动向呢！
北军的恶龙遭到两次打击，加上有蚂蝗吸附，动弹不得了。南边山下的恶龙贼心不死，虽头顶上有金蟾蜍蹲守，头部不能动弹，但恶龙眼睛通大海，于是南边的恶龙运足功力，睁开右眼往外喷射洪水，倾刻，右眼上方变成了深塘，巨大水流不断外泻。居住在山半腰上寺的张果老的大徒弟徐法师来不及多想，带头徒弟，装着法器立刻来到深塘边，欲用降龙桩钉住恶龙。他下水前嘱咐徒弟：“我下水摸清位置后，伸手出水面，你就把令牌递到手上，不要害怕。”说完就下水作法，找到了涌水眼，插好了降龙桩，将右手伸出水面来拿徒弟递过的邻牌钉桩。谁知，徒弟看到水面伸出一只长满毛的怪手，吓得往塘中丢掉令牌，慌忙逃走。徐法师拿不到令牌，知道徒弟害怕了，令牌一定丢到塘里，他又在塘里摸起了令牌，最终由于法力殆尽，反被巨大水柱冲出水面，无功而返。恶龙此刻更是得意忘形，继续喷水，水柱高达数十丈。此时蹲在山顶的金蟾蜍察觉了恶龙意图，连忙用双眼向天空放射出两束蓝光，犹如闪电，穿透长空，向天庭告急。值日星官就些事慌忙禀奏玉帝，玉帝大怒，传旨太白金星，令上八仙派人镇传恶龙，不留后患。上八仙中的吕洞宾领了法旨，带头屠龙剑、屠龙刀来到深水塘，只见他口中念念有词，举起屠龙剑，一道青光向水柱方向直插下去，霎时，水柱消失，只剩下股细泉汩汩流出。为防后患，吕洞宾在深塘上方用三须剑劈开一面山崖，壁上形成巨大石鼓。吕洞宾又在恶龙的左眼上方开劈一神龛，将屠刀藏在神龛中，在恶龙的颈部派一仙人镇守。只要恶龙贼心不死，稍有动作，石鼓便会发出“咚咚”声响，山顶上的金蟾蜍便会向天庭发出信号，玉皇大帝接到奏报，便会传旨恶龙颈上的仙人取出神龛中的屠刀之斩恶龙不误。至此，恶龙服服帖帖，再也不敢乱来了。
在河南嵩山少林寺面壁十年的达摩祖师破壁以后，闻听金鼓地区民众遭如此大劫，便欲来金额鼓建立道场，普渡众生。一日，祖师腾去驾雾来到金鼓，他落下云头，右脚刚一踏上铁砦，“哗啦啦”一声巨响，铁砦顶被踩塌，他又将左脚踏在大顶山顶，“霹雳”一声，大顶山顶峰被踩裂，祖师只好到木兰山“落户”去了。这就是今天铁砦的北坡留下一堆巨石，大顶山一大一小两个山峰的来历了。
后来，人们为了纪念法师勇斗恶龙，在水塘摸令牌的壮举，将那口深塘叫“摸令塘”。佛龛（俗称帐子门）底下的深洞即恶龙的左眼相传通大海，古往今来，留下了多少探险家的足迹。石鼓的声音冗奋激昂，催人向上，催人奋进，人们称为金鼓，“仙人石”（俗称人摸石）搬立山腰，全神贯注，严守待令……。神奇的大顶山留给后人无限的遐思。
如今，大顶山已成为广大驴友探险旅游的首选地。
来源：市民政局
原标题：《大顶山的传说》
