“羿者，天下之善射者也”。上古以“羿”为名者有二，一是帝尧时射九日的羿（下称大羿），一是夏朝时有穷氏的羿（下称后羿）。然而两人虽英雄盖世，却如同受了诅咒一般，身上充满了相似的悲剧色彩。
不容于天
先说大羿，《山海经·海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”《淮南子·本经训》记载：“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。”
后羿射日
可见，大羿是帝俊（上古天帝）的下属，奉帝命下凡辅佐尧。大羿上射九日，下诛恶兽，救万民于水火，兢兢业业地完成了帝俊交派的任务。然而大羿建功于万民，对他自己却是个悲剧的开始，帝俊就此将他贬谪在人间，不准再回天上。什么原因呢？原来大羿射杀的九日正是帝俊之子。《山海经·大荒南经》记载：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”好吧，帝俊一下子死了九个儿子，没有把大羿杀了已经算克制了。在人间，大羿立下如此功绩，按理应当被尧重用，但事实是尧的重臣中并无大羿的身影，可见因帝俊的原因，尧也不敢重用大羿。
帝俊和十日
遭妻背叛
大羿被帝俊贬谪在人间，成为凡人，失去了不死之身，同时也连累了妻子嫦娥。也许因为愧疚，也许是为了能与嫦娥在人间长相厮守，大羿决定去遥远的昆仑山求取不死之药。于是他跋山涉水，翻山越岭，来到昆仑山西王母处。西王母同情大羿的遭遇，于是授予他不死药。欢喜中的大羿舍不得立即服食，而是小心翼翼的带回家，欲与妻子一同服食。然而让人难过的是，大羿的一番苦心换来的只是嫦娥的无情背叛。嫦娥窃取了不死药，毅然决然的抛弃大羿，妄图重归天庭。然而天算不如人算，窃药的嫦娥的最终结局是困守月亮的广寒宫，并变成了丑陋的蟾蜍。也许西王母给予大羿不死药时已经预料到了这种情况吧，于是给嫦娥下了个小小的套。《初学记》引古本《淮南子》记载：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，托身于月、是为蟾蜍、而为月精。”然而无论嫦娥的结局如何，其无情的背叛都使大羿身上笼罩上又一层浓浓的悲剧。
嫦娥奔月
被徒击杀
大羿箭法天下无敌，有很多人拜师学艺。逢蒙就是其中之一，大羿这个人虽然箭法出众，却不识人，非常信任这个二五仔逢蒙，并把自己的箭术毫无保留的传授给他。然而逢蒙却恩将仇报，在觉得自己已经把大羿的箭术全部学到手后，为了天下第一善射者的虚名，趁大羿不备，一棍打死了自己的恩师。《孟子·离娄下》记载：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿之愈己，于是杀羿。”《淮南子·诠言》：“羿死于桃棓”；东汉许慎注：“棓，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也。”至此，大羿悲剧的一生划上了一个悲剧性的句号。
逢蒙杀后羿
噩梦传袭
然而噩梦并未结束，夏朝时，有穷氏首领同样箭术无双，因慕羿之善射，故以“羿”为名，史称后羿。附着于“羿”上的诅咒似乎同样降临于后羿身上，于是后羿也开启了他悲剧的人生。
话说，夏朝在启死后，启的五个儿子争夺王位，酿成内乱，史称“五观之乱”。于是后羿趁势而起，取代夏朝执政。然而噩梦也就此开启，后羿当上国君后，宠信一个叫寒浞的二五仔。这个寒浞早年因奸馋被寒国驱逐，后羿收留了他，因其花言巧语很快赢得了后羿的信任和重用。得此机会，寒浞一方面行媚于内，与后羿的妻子纯狐勾搭成奸，另一方面施赂于外，逐步培植自己的势力，清除后羿的影响。而后羿呢，正傻傻的醉心于游猎，完全不知道自己已经众叛亲离了。最后，时机成熟，寒浞伙同纯狐合谋策动家众将后羿杀而烹之，并送给他的儿子吃。
《左传》记载：“昔有夏之方衰也，后羿自金且迁于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事，而淫于原兽。弃武罗、伯困、熊髡、龙圉而用寒浞。寒浞，伯明氏之谗子弟也。伯明后寒弃之，夷羿收之，信而使之，以为己相。浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。羿犹不悛，将归自田，家众杀而烹之，以食其子。”《天问》记载：“浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？”
寒浞和纯狐
可怜，一代乱夏枭雄因背负“羿”之名，如同陷于某种魔咒，同样落得个妻子背叛，被信任之人击杀的下场。难道真是帝俊因杀子之仇而对“羿”下了恶毒的诅咒？
