李商隐有诗云：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
讲的就是嫦娥的故事。
嫦娥本是羿的妻子，却在某一天突然偷吃了后羿向西王母求得的不老药。于是，嫦娥翩然飞向了月亮，成为了月宫的仙子。
（引申一下，这里的羿不是后羿，羿是神话中的天神，也是那个射日除害的英雄。后羿则是夏代有穷国国君，是一位不理国事、只爱打猎的庸君。）
这差不多是我们现代人对于嫦娥奔月这个神话的了解。
那奔月之后的嫦娥在月亮上做什么呢？月宫上的吴刚在伐桂，月兔在捣药，那嫦娥呢？
事实上在最初的故事里是没有玉兔的，捣药是嫦娥的工作，甚至飞上月宫的嫦娥已经失去了人的身体，成为了一只蟾蜍。
《淮南子》中记载：“托身于月，是为蟾蜍，而为月精”，这十二个字就交代了嫦娥的结局。
蟾蜍也就是今天所说的癞蛤蟆，难道癞蛤蟆在古时是什么祥瑞之物吗？不然为何一个美人要和癞蛤蟆联系在一起？
事实上在中国古代蟾蜍的确有“吐宝发财，财源广进”的美好寓意，所以民间又有“得金蟾者必大富”、“凤凰非梧桐不栖，金蟾非财地不居”之说。
但这些说法大多是由月宫的蟾蜍引申出来的美好寓意。
蟾蜍的形体是相当丑恶的，不但今天的人对它没有好印象，就连古人亦然。《诗·新台》说：“鱼网之设，鸿则离（罹）之；燕婉之求，得此戚施。”
鸿即蟾蜍，这几句诗按郭沫若先生的解释是：“鱼网张来打鱼虾，打到一个臭蛤蟆；心想配上多情哥，配上一个驼背爷。”以蟾蜍形容丑人之丑，非常形象生动，可见古人对于此物是没有好感的。
因此，嫦娥飞上了月亮，却被惩罚变成了一只癞蛤蟆，并且日日捣药偿还自己的罪过。古人最初对于嫦娥的态度就很明显了——是有谴责之意的。
但是随着时间的推移，嫦娥的地位又渐渐提高了。到了现代，嫦娥在人们心中更是美得不食人间烟火的仙子，这点从影视剧中嫦娥的形象就能够看出来。
嫦娥地位的提高，很大程度上是因为古神话的失落，人们不再