人物介绍：
胡明刚，浙江天台人，年出生，青年作家，著作有《蛤蟆居随笔》、《天台行旅》等，现为北京某出版社编辑。
一只蛤蟆的天堂胡明刚
文学人生
胡明刚的家乡位于天台山华顶峰东麓的外湖村。村庄山清水秀，林深木茂，低头可以看到浙东大峡谷，与石梁飞瀑和拜经台亦相距不远。当年，徐霞客从宁海来到天台时，就从这个村子经过。村庄的生活温馨自然，农人日出而作，日落而归，闭上眼，能听到微风穿过竹林的沙沙声，鸟鸣蛙叫声和清脆的蝉声。
胡明刚的父亲有着良好的文史修养，他常常给胡明刚讲薛仁贵、岳飞等古代名人故事。胡明刚记得，父亲在讲述梁山伯与祝英台的故事时，还自编了个极具神秘气息的结尾：在坟墓合上，梁祝双双变成蝴蝶以后，两个轿夫变成乌鸦，飞到马文才屋上叫个不停，两根轿杠也变成了蛇。这些故事，回想起来仍旧趣味无穷。母亲唱的山歌很好听，也令胡明刚着迷。父母的熏陶，让他爱上了民间文学。
小时候，胡明刚去当地上学，每天得来回走8公里山路。山路崎岖，沿途的风景却深深地印在了胡明刚的脑子里。高峰、云海、竹林、石径……在老师布置的作文里，这些美景成了他笔下流淌的词句，老师称赞他文字有味道。他对文字很敏感，看到地上写着字的纸张，都要捡回家里仔细读一读。母亲很欣慰，儿子跟文字结缘。
但是，他的经历要比同龄人艰难得多。
他生于年。文革中，父亲被打成反革命分子。同学们都歧视他。有一次，同学朝他背上泼墨水，衣服都被染黑了。胡明刚跟他们评理，他们说，你一个反革命分子的儿子，还想造反吗？
在学校里，他没有朋友，内心很孤独，产生了厌学心理。
他常常逃学，一个人蹲在家门口，看着蚂蚁从洞口爬进爬出，盯着蜻蜓飞舞，观察蜻蜓翅膀的纹路，花丛中，色彩斑斓的蝴蝶翅膀，也让他着迷。他总是和自己玩，一个人打陀螺，抓纸片。在别人眼里，他是一个傻乎乎的孩子。
年前后，因为家里穷，大嫂离开了大哥，后来，二哥自杀，姐姐难产去世——接二连三的打击让母亲崩溃，整天疯言疯语。家庭破碎，使得胡明刚一度绝望，甚至出现自杀的念头。
他强烈希望改变现状，逃离这个被贫困压得喘不过气来的家庭。有一天，一个朋友介绍胡明刚去庙里帮人念经。他想，给自己找点事情做做，又能帮家里挣点钱，也好。在念经的过程中，他的心平和了很多。
在庙里，阿婆们跟他讲民间故事，念经之余，他会想起母亲唱的山歌。
他脑子里跳出一个想法，把家乡流传的民间故事记录下来。于是，他买来一台录音机，一有空就拎着录音机走村串户，走访乡间老人，与老人们交朋友，从他们口中收集一个又一个鲜活的民间故事。他把这些故事整理成篇，寄给省里《山海经》杂志。
他还写天台当地风物故事，经当地广播站播出，很受欢迎。他的文章陆续发表在当地报纸上，逐渐有了自己的读者群体。
此时，虽然生活仍然艰苦，但他在写作中尝到了一种“家”的感觉。
不过，胡明刚的生活并没有安定下来。他在城里做过很多工作，文印店打字员、汽摩配销售员、舞厅音乐放映员……一边工作，一边写作，在文字里寻求归宿。
上世纪90年代，台州文联领导钱国丹看了他的散文，很欣赏。年，台州市文联和浙江省作协在天台山举行杜鹃散文笔会，钱国丹给他写信，邀请他参加。之后，胡明刚被聘用到市文联工作，钱国丹把家里的床、书架送给他，让他安顿下来。看到他用眼过度，双眼通红，钱国丹又为他配了眼镜。
在市文联工作期间，胡明刚结识了许多文友，漂泊的心灵得到慰藉，“家”的感觉再次涌上心头。
后来，由于体制等原因，胡明刚去北京发展；妻子也一同过去，在鲁院少年作家班任教。两人一边写作，一边工作。最困难的时候，靠吃白菜过日子。清贫的生活，过得却很自在。
在北京的日子里，胡明刚经常想起家乡，家乡的山水，家乡的故人。他想起，在秋收后，田野里的蛤蟆从一个坑里跳到另一个坑里，从一片稻田跳到另一片稻田，寻找吃，寻找对象，寻找生活的空间。但是，蛤蟆是脆弱的，身上没有坚硬的盔甲，你一只手抓住它，就能要了它的命，它无法反抗，只能鼓起眼睛，无助地，呱呱呱地叫。它在叫，痛苦地叫，就像当初的自己，痛苦地寻找出路。
在一个雨雪天里，胡明刚和妻子参加一个朗诵会，他无意间瞥见挂在角落的一件蓑衣，不禁想到自己遥远的家乡。他觉得自己就像是一件历经风霜的“江南蓑衣”，等待内心的救赎。触景生情，胡明刚写下散文《江南蓑衣》，发表在《中华散文》杂志上，被语文学界认定为人文散文经典名篇。
于胡明刚而言，文学是安身立命的载体。因为文学，他得以走出大山，以写作的方式养活自己。因为文学，他结识现在的妻子：文学为媒，两人相爱。没有轰轰烈烈的结婚仪式，他们只花了九元九角钱，在面店吃了两碗面条——这婚就算结了。
文学更是他的精神避难所。一个人不管走多远，都渴望心灵的归宿，在匆匆的生活中欣赏沿途的风景,寻求一份宁静。工作之余，胡明刚会到山上看云卷云舒，听大自然的声音。他说，不管人生遭际如何，都要保持一份好心情。心情明净，在你的文字里，蛤蟆可以变成神仙，乌龟可以变成凯迪拉克。
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