#一起看年画#蟾蜍，俗称“癞蛤蟆”，体表有许多疙瘩，内有*腺，在今天大多数人来看，这是个相貌丑陋、还有点儿危险的家伙。
蟾蜍古人对蟾蜍的看法嘛……一方面认为它是五*之一，也不怎么待见。另一方面，古人发现从蟾蜍身上提取的蟾酥和蟾衣是珍贵药材，有强心、镇痛、止血、解*、消肿等功效，对蟾蜍又比较崇拜。过去，民间还认为蟾蜍是避五病、镇凶邪、助长生、主富贵、有灵气的神物，大家尤其喜欢这么一句谚语：
刘海戏金蟾，步步得金钱。
这句谚语是怎么来的呢？各地传说互有差异。这里只讲一个与这句谚语比较贴近的陕西户县传说。
据说，刘海勤劳憨厚，以打柴为生。有一天，刘海上山砍柴，碰到了漂亮的胡秀英姑娘。其实，胡秀英是狐仙，她观察刘海很长时间了，发现这个小伙子人好善良，值得托付终身，这才化为女子拦住去路，要和刘海成亲，于是人仙结为伉俪。狐仙有粒金丹，是宝贝，狐仙看得很紧。三条腿金蟾为了得到金丹，就化作跛足道人，诱骗刘海盗取金丹。聪明的狐仙将计就计，让刘海用金丹诱取蟾蜍含在嘴里的蟾丹。刘海吊着金丹在蟾蜍眼前晃啊晃，馋的蟾蜍口中噼里啪啦掉金钱，口齿失控，竟把蟾丹吐出来了。从此刘海双丹俱有，得道成仙。
钦定古今图书集成清雍正內府刻本为啥金蟾是三条腿？这就涉及“刘海戏金蟾”传说的早期渊源了。《古今图书集成·神异典》引《邵武县志》说：“刘海蟾，名元英。……或曰：元英本名海，尝以道力除蟾祟，故称为海蟾云。”也就是说，刘元英，一名刘海，以刘海蟾的名号闻名，他能用法术除蟾祟。由此可见，所谓“戏”，本来指的是一种巫术。有些地方的传说也提到刘海除去作祟的四脚蟾蜍，砍断其一脚，所以成了三条腿的跛脚蟾蜍。
刘海戏金蟾的传说流传很广，影响很大。明清以来，其素材广泛用在瓷器、玉器、漆器、木器上，宫廷绘画中也能看到刘海的形象。例如明代商喜绘制的《四仙拱寿图》里就有刘海，蓬头跣足，骑在一只大蟾蜍的背上，踏海扬波，面露喜色。此形象与明代李日华所写“海蟾子，哆口蓬发”（《六砚斋笔记》）的描述吻合。
四仙拱寿图里的刘海和金蟾明商喜绘可是，在各地民间年画中，刘海总是以活泼的童子形象出现。比如清代江苏扬州（或南通）的“刘海戏金蟾”、山东潍坊的“刘海戏金蟾”，都把刘海描绘成戏耍金蟾的童子。
刘海戏金蟾-清代南通或扬州年画这个变化是怎么来的呢？
《道海津梁》有解释：“世法象金丹者凡四：……二刘海戏蟾。……海蟾仙翁姓刘，名操，五代时为燕相，燕王刘守光之叔也。年六十余，受度吕纯阳吕祖，今绘形如小儿，返老还童也。”
按这个说法，刘海本是五代时期燕王刘守光的叔叔刘操，做到燕王的丞相，六十多岁的时候被吕洞宾度化为仙人，现在看到刘海的画像形如小儿，是刘海返老还童的样子。
清代康熙年间苏州解释刘海为何是童子形象的民间传说比较有趣：城里贝姓人家，某天来了一个孩子，自称“阿宝”，愿意来做仆人。正月十五元宵夜，阿宝抱着小主人出去观灯，过了大半夜才回来，可把主人急坏了。一问，阿宝说苏州的灯景不好看，去了趟福州观灯。主人心想：苏州福州相隔千里，你个把时辰就去了个来回，胡扯吧？可是听了自己孩子描述的场景，确实是福州景色，而且小孩子手里还拿着福建产的新鲜荔枝。几个月后，阿宝从贝家的井里钓出一只三足蟾，用彩绳捆了，肩负而去。大家这才醒悟，原来阿宝是刘海蟾所化。从此以后，大家就以阿宝的样子作为刘海蟾的形象了。
您看，蟾蜍很丑，但是旁边站上刘海，就会发生这么神奇的变化。
刘海戏金蟾清代山东潍坊年画