古人不见今时月，今月曾经照古人。中国自古有很多关于月亮的神话和传说，诗词歌赋，也毫不吝啬的赞美月亮，甚至有专门祭祀月亮的节日，比如中秋节，而提起月亮，人们都会不约而同的联想到一位女神，那就是嫦娥。
嫦娥绝对是民间最著名的神仙之一，不过认真说起来，大家真的了解嫦娥吗？不算一些似是而非的民间演绎，其实大家熟知的嫦娥奔月的故事，并不是完整版。
嫦娥原本叫姮娥，因与汉文帝刘恒犯忌，于是在之后的各种文字记载和口述中，都改叫嫦娥，所以汉代以后也有姮娥的叫法，指的就是嫦娥。
嫦娥作为一位寂寞空虚冷的独居女神，可以给人类留下很多想象空间，正因为如此，经过不断的想象和改编，嫦娥神话最初的含义已经被人们遗忘了，那么嫦娥到底是什么神仙呢？嫦娥奔月的完整结局是什么？
真相虽然很匪夷所思，但也是有可以考证的，大家多担待，汉代人们相信，月亮上有两个精灵，一个是兔子，一个是蟾蜍，这两种动物也被看作是月亮的代名词，兔子是怎么来的暂且不论，这个蟾蜍是怎么来的呢？
据汉代的《灵宪》和《淮南子》记载，嫦娥奔上月亮之后“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”，嫦娥变成了蟾蜍，成为了月之精灵，这才是嫦娥奔月的完整版本，对，没错就是蟾蜍，俗称蛤蟆，这也是月亮上蟾蜍的来历。
著名的美女最后竟然变成了癞蛤蟆，这样的结局实在是过于丧心病狂，反差巨大，但嫦娥就是变成了蟾蜍，至少在汉代人们都是这么认为的。汉代之后人们看法有所扭转，毕竟蟾蜍不太雅，不符合人民对美的追求。
李白诗曰:“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”李商隐有诗云：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”可见古人对嫦娥奔月故事的看法，就是孤独和后悔，所以嫦娥最后变成蟾蜍，可能是对嫦娥抛弃后羿独自飞升的一种惩罚。
那么嫦娥在月亮上处于什么地位呢？前边说，蟾蜍是月之精，大概也算是月亮之神，不过唐代《中书门下贺河阳获白兔表》：“惟此瑞兽，是称月精。”可见白兔也是月之精，也就是说，嫦娥在月亮上的地位，和兔子是一样的、平等的，总的来说都是月亮上的吉祥物。
当然我写这些也不是为了，颠覆嫦娥在大家心目中的美好形象，只是说明，嫦娥神话的含义，古今是不同的，这是时代文化的差异，我们研究历史和传统文化，也应该注意这些差异，从不同的角度看待问题。
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